主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表(🍅)现主义代表作品 A 公(gōng )元4世纪的犹太教法典(diǎn )(🕰)(Talmud)中(zhōng )提到过Rava造golem的事。Rava的(de )全称(📼)叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造(zào )了一个不会说话的(de )“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对(😞)问(wèn )话没有反(🦗)应，Zera就(💻)说：“你准是(shì )由我的某个同行造(zào )(👓)的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意(🧣)义上，只有上帝造的人才是完(🏉)整的人，才会说话，而Rava造的不(👪)是真正的(🌪)人。按(àn )照犹(📟)太传统，当时那些拉比（Rabbis）(🔤)和(hé )大贤（Sages）都能造人(rén )或者动物Golems，这并没有(yǒu )什么特(🏓)别之(🎐)处。 B Golem的传(🛃)说(⏺)后来逐渐改变，十七世纪由布拉(lā )格(gé )的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的(de )学(😲)者）创造了一个(gè )(🙅)Golem来保护住在犹(🔍)太区的(🗒)犹太人免遭反犹主义的暴(🕌)力侵扰。为(🈺)避免麻烦，故(gù )事中的学者总是在Golem完成它的使(🌲)命(🌽)以后，再自(🌶)觉地把(bǎ )它重新变回为无生(🌮)命的泥(🚹)土。一天，Rabbi忘记将(jiāng )Golem变回泥(ní )土，当城市所有人(rén )已(🙇)经(jīng )作礼拜去了，Golem发怒(nù )毁坏全城(chéng )。这个故事架构一直到十九(jiǔ )、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在(zài )一九(jiǔ )一(yī )五年普遍被阅读，值得探究的是(🏺)，这(👌)样的小说刚好出(chū )现(🏌)在工业革(🕝)命的(de )时代。这反映了人(rén )(🖌)们对于(yú )科技所(suǒ )带来伦理的挑战的惶恐(📑)。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导(🤨)的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自(zì )Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表(🥟)现主义艺术的特(tè )点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光(📼)、火(📿)炬等一系(xì )列(🈶)光源效果(guǒ )，用于表现人物的心理状(👬)态，营造影(👓)片(piàn )的(🐇)环境气氛。这种具有(😍)表现力地运(yùn )用灯光效果的方法，最终发展为所有(yǒu )德国电影形式表(🔓)现的一大特征(zhēng )，同时(shí )也为电影(yǐng )恐怖片的造型的(🍙)表现手段提(♌)供(✝)了经验。 D (👲)Golem的传说同样(yàng )也是玛丽·雪莱(lái )(🕝)的(🆔)著(🔣)名科幻小说《弗兰肯(🈵)斯(🚠)坦》的来源之一，不过(guò )不同的是：(📸)传说中的Golem笨(bèn )拙、鲁莽，既不知道自己(jǐ )有多大的力量，也不知道(dào )自己有多笨或者有多无知；而(👊)在玛丽·雪莱笔下(xià )，维克多·弗兰肯斯坦所(⛺)创造的怪物虽(🚁)然莽撞，但(🤪)却善于学习，极富人性(🍕)，懂得痛苦、同情、怜悯、爱(ài )慕(mù )、悔恨等等(děng )人类的情感，甚至比年(🕦)轻的(de )弗兰肯斯坦(tǎn )本人还(hái )成熟些。十八世纪的(💨)启(🎰)蒙运动(🈳)由提(📕)倡理性主(zhǔ )义发展到后期，理性(xìng )开始压抑(yì )人的情感，理性主义变成一种冰冷(🥍)僵硬的东西。于是在(🎾)德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十(shí )九世纪前期(🏩)，浪(🥑)漫主义文学席卷欧美，玛丽·(🌎)雪莱的(de )《弗兰肯斯坦》就是在这(zhè )个背景下诞生的。不过(guò )在通俗文学中反理性反(fǎn )科学的倾向总是(shì )显得有些矫枉过正，科学和(hé )科(🚒)学家的(🚊)形(xíng )象(xiàng )被简(👂)单化(💿)、平面(miàn )化，这种(zhǒng )描绘(huì )(🍄)“科学怪人”的方式(shì )在默片(piàn )(🍭)时代的(de )德国表现主义(🔝)电(➖)影中(zhōng )曾经十分兴盛，后来一直在好莱(🥐)坞(wù )许多拙劣的科幻片（(♎)这(🌖)种片(piàn )子的(🧚)一大特点就是(shì )不断(duàn )(🗄)拍摄越(yuè )来越拙劣的续集(jí )）中继续。 E当代科学(🔎)哲学研究(🌒)最(zuì )热门的一个方向(💿)是科(kē )学(xué )知识社会学(xué )（(🕉)SSK），研究方(🍸)法是深入到(🕜)科学具体研究过程中，细致考察(chá )经费(fèi )筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程(⛺)中的作用。SSK的代(dài )表人物(🦈)柯林斯和平奇在(zài )1993年(🦁)出版过一本普(🖥)及性的(📎)小(➗)册子，名字就叫Golem，翻译(😅)成《勾勒(lè )姆：关于科学(⛴)人(⚽)们(🔪)应(yīng )知(🍬)道(dào )些什么》。柯林斯坦诚地说，他这(☝)部书是想用“勾勒(🍅)姆”解释“科学”，“我(wǒ )(🍄)们(🈵)试图证明(míng )它不是一(yī )个(🏿)邪恶的(de )(✔)造(zào )物(wù )，只是(🔥)有点(🙀)疯狂(🧡)（(🎏)或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾(🎊)勒姆科学(⛷)的过失；是我们人类在(zài )(🏩)犯错误。如果勾勒姆尽(jìn )力做(zuò )其(qí )自己的(de )(📐)事(shì )情，它不应受到(⤵)责备。但(dàn )是我们(men )不(bú )能奢望过(guò )多。勾勒姆尽管强(qiáng )有力，它却是我们的文(✏)化（art）或者我(wǒ )们的技艺(craft)的造物。”SSK常常(🌉)被斥(chì )为带有反科学(⏳)倾向(🤦)，但可以看出，它与浪漫主义(📱)时期的反(🐍)科学倾向(xiàng )完(🏪)全不同。它(tā )所(suǒ )描绘的科(kē )学(xué )(🛒)形象(🍂)丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非(♟)是要抹去那些(🌷)被强加于科(🍠)学的(💡)重重面(miàn )纱，还科学一个(gè )真实(🎸)的面目，绝非(fēi )19世(shì )纪简单的拒斥、贬低科学。